一日,一位弟子问学诚法师:“请问师父,如何才能做到身忙而心不忙?弟子总是事情太多,处理的好自然畅顺,假若有不如意之处,便会乱了分寸。”% z8 W9 y" E# L% L5 x- j0 K
8 [4 ?- N/ E/ {9 ]4 O0 _4 z) @4 M 学诚法师微笑着说:“'忙’怎么写?'心’字旁,一个'亡’,表示心丢失了。心没有专注在当下。弟子规上说:事勿忙,忙多错。心不纠结过去的错误,不忧虑将来的得失,心专注当下的事情,事情多不见得忙啊!”那弟子摸摸后脑,脸上一笑,跑去敲木鱼领会去了。
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/ q5 z( [7 _! B 现在的年青一代,总是会因为各种生活和工作上的压力,而总是忙忙碌碌,以致于在工作和休闲方面难以取得平衡。记得曾今有一位说老人家在拜访济群法师时说:年轻时全身心投入工作、事业,退休了生活变得苍白、空虚,白天无所事事,晚上担心这担心那,睡不好,心跳加速,血压上升。济群法师当时开导说:这应该是一个追求物质至上,忽视信仰,不重视精神生活的社会,必然会出现的普遍现象。3 x& B5 G9 @' {& `+ x
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一个医生告诫说,如果人们放慢一下自己的生活节奏,减轻—下自己的身心负荷,许多人本来可以健康多活几年的。其实,这就是“少欲知足”。6 I4 l- ~6 H( w: F
) @7 T" p$ s; q2 U+ ]& q m “少欲”就是减少自己的奢欲或者贪着,不去和别人盲目攀比,不去做那些自己力所不能及的事情。也就是孟子说的:“素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱。”
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& ^; u* E3 \! c 顺其自然,人就活得轻松了。7 R+ v, r# x; v4 r
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“知足”就是度德量力,有自知之明。不要只和那些比自己条件好的人比,更要和那些条件不如自己的人比。这样比上不足,比下有余,人就活得愉快了。
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一位老僧告诉我说:“我们每天忙着接待香客,从早到晚在游人的喧嚣声中生活,抽空还要外出做法事,超度亡灵。真正坐下来潜心修道,不打妄想者并不多。”5 e. n* a3 n. M5 d F" t* S
8 V) x5 Q* m1 w0 w6 k% D, L 看来,“忙”真是无所不在了。那麽,怎样对待“忙”呢?或者说怎样调整自己的生活节奏呢?( Q/ c# p3 A9 u* F# e+ Q' v2 K5 @: u& _
! `& i" G4 Y8 _0 u Y- I 我以为,最重要的是做到心里不要“忙”。6 m) @6 w8 }* o9 q0 v- x; \
1 ]* x0 @1 J# |0 C3 B, r 就是说,身体可以介入忙碌之中,但心态必须保持轻闲,不起烦恼,不能让心与身共舞。
& R2 K+ U# b* }& n 有个给某机关看门房的老者,他每天要接待许多上门办事的人,还要负责管理院内花木,负责收发报纸信件,大家都说他太辛苦了。但他悄悄告诉我,他是身上忙,心里不忙;身上累,心不累。
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6 f2 a3 l. e2 w2 G% Y/ d 他进一步解释说:“一般人是身上越累,心裹越烦,心力交瘁,这个人就垮了。我不让心为形役,我自己作主。比方说,我在分发报纸的时候,就想,我这是方便他人,利乐有情;我在培育花木时,就想到这叫借花献佛。再比方,我在累的时候,哼唱一段喜欢的好歌。”7 t( }& d6 m% [) R* }. h
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人的心究竟有多大?9 I7 H4 E0 f. w8 z6 d
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心量小的人,芝麻大小的事情也能在心里翻江倒海。心量大的人,即使在危机面前也能镇静自若。同样一件事情,掀起的波澜大小却因人而异。2 Y2 I* E6 Y! R9 a& x) {% a/ y
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究竟要如何定位自己?
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