最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。

　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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9 O, B) r: X! H　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。
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& f$ W# a3 [& Q. L: L& e4 |- a7 V1 `　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。
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　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。
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- Y5 m8 U- ~/ s% U; Y/ s2 m第一章
8 @; \: ~" ?" i. P$ w　哲思
　01　国家之本，在于人民
5 ~# j' P6 v9 _/ h6 G　02　政治良否，视人与法
  z" Q( J6 p8 y/ U+ B　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
- Z2 U9 l* _; \7 M: ~  E　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
* M7 Y$ ^* O0 T( `5 @　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
3 K2 e/ f2 m5 j第二章
; e9 J* C: ?0 z( C( L0 c5 m* b6 X) \/ O　正己
　01　天下兴亡，匹夫有责
　02　立身一败，万事瓦裂
　03　静以修身，俭以养德
4 s4 K- ]8 Y" J, Y　04　内无妄思，外无妄动
7 F( a4 V5 V8 ]6 E8 Q% ]" U　05　满招损，谦受益
9 d$ t9 ~! l0 w　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
, h' i+ `+ h( s/ c: Y2 p1 W5 p　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
/ m, B3 F: G. {* n　08　以先国家之急，而后私仇也
　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
+ i; M, Y% `" r　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
第三章
　知时
8 I$ V- d9 `& d　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
　02　星星之火，可以燎原
　03　世异则事异，事异则备变
　04　圣人不能为时，时至而弗失
1 a* n6 b' i$ y! }5 t　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
+ j2 }  S" {4 W. Y2 _2 U( ]3 Y( w6 P　07　一万年太久，只争朝夕
第四章
　事长
　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
% z+ W" V" s! I& N" n& l　02　吃一堑，长一智
$ x6 j2 ]) a" a: w9 e/ x6 t　03　工欲善其事，必先利其器
- o. n2 G/ [& T' m" ~　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
' j) s5 Y, q" w" i  d　05　吃得苦中苦，方为人上人
　06　至诚则金石为开
4 `: W. ?0 [8 F( A% O5 |　07　不唯上、不唯书、只唯实
　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
7 {6 L! Y7 T( ^" P! V" ~　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
% S. U7 n$ ?7 ~5 ?　10　位卑未敢忘忧国
第五章
/ Z4 k2 w. v. x) V1 P, }# j8 l　交友
% d/ b* _& }# @" w- P9 s　01　友也者，友其德也
& A6 @) }8 Z' E% z& {　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
, ?, F4 n: U9 B/ I; a* j: b　04　势力之交，难以经远
0 k! F) P% `' @/ n4 L4 L6 K% T  K3 M　05　不知耻者，无所不为
　06　路遥知马力，日久见人心
　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
8 V  j# s# _( V! f; @( I  @　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
　09　士别三日，刮目相看
　10　豪杰之士、必有过人之节
6 u9 {) }" I8 m$ q% ]第六章
9 w2 h3 ]# A8 u( {2 f3 E. q* N　御下
2 x$ ]# a. P- y, i5 X　01　手大捂不过天来
$ Y! l) x9 D5 F: F4 T　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
0 s! |/ ]" S- O! z1 c　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
　04　兼听则明，偏信则暗
　05　从善如登，从恶如崩
: j6 C# M( _  R6 V8 `　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
) v  z# I( n' B) ^4 }+ O+ J　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
　08　人非圣贤，孰能无过
第七章
( v% z  `5 j" u$ G2 s: j" R  ?: R　理事
　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
　02　先有司，赦小过、举贤才
　03　人既尽其才，则百事俱举
　04　世上无难事，只怕有心人
0 U! B8 h0 `6 j; w; q4 C　05　凡事预则立，不预则废
　06　不以规矩，不能成方圆
3 w: q* H) E) T' w　07　不入虎穴，焉得虎子
　08　智者千虑，必有一失
6 x' a% Q9 F+ @7 t/ j- k4 w　09　亡羊补牢，为时未晚
0 t/ c% |; z4 V8 w2 L0 a第八章
4 \, n6 b" K. \0 F　齐家
, c( c1 s) i2 v　01　谦恭待人
5 E, u9 S( q) v2 w1 o, J　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
　03　妻贤夫祸少
　04　外举不避仇，内举不避子
　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
- e9 M, ~9 M+ O" I　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
　08　国兴则家昌，国破则家亡
- Q, I: `3 s( a, g2 H: E第九章
5 a% U) r5 X2 p5 ~1 N7 ]　谋略
　01　塞翁失马，焉知非福
　02　兵来将挡，水来土掩
　03　射人先射马，擒贼先擒王
　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
' `7 c$ F) y% P, z, U& L! c! |0 F　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
% s/ H$ X4 t) g$ \5 t1 R- x　07　一着不慎，满盘皆输
# q* t- x( K/ ?8 b* I　08　人定胜天，事在人为
第十章
3 ~  j- u" b, D& S　进退
　01　穷则独善其身，达则兼济天下
1 o2 P0 k# ~3 G　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
　03　莫道君行早，更有早行人
# e2 e7 L* X1 W1 E　04　功不独居，过不推诿
( {& w0 _6 U" n3 @　05　得道者多助，失道者寡助
3 h4 I) v) S2 F' A7 R5 j　06　桃李不言，下自成蹊
　07　知足不辱，知止不殆
) {/ l$ @5 X5 O; P/ C% C* \6 k　08　功成身退，天之道也
. G) h' U6 ^$ {　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
; @; U1 [2 S% H& `& O以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
9 m: v& z* M, H' \# Z* W源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？