一个年少进士问同乡老前辈:“做官有什么秘诀?”前辈答:“做官要勤、谨、和、缓。”后人称,这是宋人笔记所说的做官四字诀。
1 k3 ?4 D5 v& r
6 e6 Q3 q' C6 ~5 {胡适在一次演讲中说:“我在小孩子的时候,就听到这个故事,当时没有注意。从前,我们讲治学方法,讲归纳法、演绎法;后来,年纪老了一点,才晓得做学问有成绩没有,并不在于读了逻辑学没有,而在于有没有养成‘勤、谨、和、缓’的良好习惯。这四个字,不但是做官的秘诀,也是良好的治学习惯。”
+ Q. o; @ `. c7 ^* L7 N# e/ H9 M
对这四个字,胡适作了具体的解释:
4 Z$ d, o) N+ U0 H6 ^6 j7 S7 T
* e- I' Y1 e* N8 K勤。不躲懒,不偷懒。傅斯年的口号:“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西。”就是勤。
6 ^9 J1 s2 k( d" [6 ?1 ^1 i0 ?( j: G; ~
谨。不苟且,不潦草,不拆滥污。也可以说是“敬”,就是教人做一件事要郑重地去做,一点一滴都不苟且,一字一笔都不放过,就是谨。谨,就是“小心求证”中的“小心”两个字。
2 @& g+ U& w/ z8 c: `
}; c0 V9 a) X) B4 @: T6 {, N和。虚心,不武断,不固执己见,不动火气。不但不正当的火气不能动,就是正义的火气也要慎动。做学问要和平、虚心,动了肝火,是非就看不清楚。胡适用赫胥黎的话概括了“和”:“科学好像教训我们:你最好站在事实的面前,像一个小孩子一样;要愿意抛弃一切先入的成见,要谦虚的跟着事实走,不管它带你到什么危险的境地去。”% [" D# i3 f: g+ z( }
- t: P% T, d& N% O# s
2 U' \- Y, q: j* a. ]6 {7 D0 p4 c7 m5 @& H) M
胡适说:“缓字很重要。如果不能缓,也就不肯谨,不肯勤,不肯和了。”+ Q& C W$ m& D! T4 m
) @, I! Z+ y& w& P
胡适在不同场合,曾多次谈到这四字诀。) K' e8 [+ M9 u! C$ A3 u/ E
0 z' L% @9 C V2 I: g# Q
胡适对“谨”字的理解就是“不苟且”,且不厌其烦地加以说明。因为,终其一生,他对“苟且”都深恶痛绝。" h( {! Y8 o4 C8 O) O4 q) p4 ?
& z' M7 t8 S. t; P5 _早在中国公学读书时,胡适就曾在《旬报》第36期上发表《“苟且”》一文,痛论随便省事、不肯彻底思想的毛病。他在文中以犀利之语直刺“苟且”:“‘苟且’二字是中国历史上的一场大瘟疫,把几千年的民族精神都瘟死了。”1 O4 o& P2 S+ y4 F
1 ^' ], b$ n& c胡适此语,如暮鼓晨钟一般令人警醒。由此,我们也明白了,他为什么一再强调,要人们养成“不苟且”的良好习惯。% q4 t9 B# [; x2 [4 r! H
|