1.天行健,君子以自强不息。—《周易》: M* C! r1 j7 m: Q: D( y" R, |
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。4 X$ k1 u D) ~3 \' ?3 v- R4 W! l
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语5 m7 E, j5 Y% @+ l* u
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。" S6 t9 p4 D$ G
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
; @, z# ^4 t6 }& P$ j p 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。" z7 X4 _$ y7 u! ~2 g
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》2 ~3 q3 Q0 `' U/ z: {
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
3 Y& A! N$ ~$ P( s( }% N" f' M 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》 H. X5 k s) u
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。! g- d7 ^( i$ s; P& ^% ]8 ?* n
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》9 {4 H9 T. ?' L! a/ d2 s
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
8 R% S* E( {, w, U! ^ 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》4 ~. Z8 a- h v3 j
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
. S8 F1 a% k- J/ {2 F 8.当仁,不让于师。—《论语》
3 n% A) l+ H7 r& J% Y2 Z; c6 X5 N 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。6 Y/ z {% I" {
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》( ?3 F2 @. t: s8 o
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
L: F$ @3 W& B 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》# h0 K/ ?( \' F0 e4 X
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。- w! e- j/ _2 h. Y$ p6 K
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》$ [" k+ ~: }4 c0 T* s
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。+ A7 y5 g1 L) T5 U- \
12.满招损,谦受益。—《尚书》: J+ r- p& K0 d# `
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。( ~( T" c8 g5 B$ x+ K
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》# z! A$ F+ m8 w& _( Z
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?; R* r4 {+ S7 R5 W8 m5 z4 Y; J
14.言必信,行必果。—《论语》4 r0 c8 _ F5 a8 D
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。+ k g: o/ F8 a/ c% B8 U0 v
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
6 y: u6 B8 B/ K7 |2 I 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
9 l, J/ _& g5 F 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
- x7 M& B8 o& E z# H 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。- J! e0 H+ Y* ~3 o5 x1 {4 E
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》5 Y8 J) ]9 u, ~
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。% v7 ]/ j' X7 ]1 a1 M6 c/ V: F
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》& r1 m) T+ n" ^
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
) X7 N& f, o' \0 B2 U 19.不怨天,不尤人。—《论语》5 Q/ ^5 j; y% d) D; _: [" r
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
8 `4 _- F, m: z2 Q2 Z. ]0 K 20.不迁怒,不贰过。—《论语》
. v6 p: h, {) I" |' i4 P 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。3 i% \* \. l r! r+ X, O
3 {$ u9 S' e5 \* H1 \3 {
2 s$ J# s8 R4 B c3 [5 _) M$ E. n 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
( S# }9 ~, k S* F* l/ V 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。: ?5 ]: I- N* s/ _
22.小人之过也必文。—《论语》. d9 j% `0 b2 U
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
" O: D# c, H4 {+ I2 |- r 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
. U a% o; f2 t, y; c) B% M& H+ u 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
; R. H& T0 ^2 \" J 24.君子务本,本立而道生。—《论语》; ?5 W: n: K/ V2 N2 w8 t
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。4 K6 \2 n7 B- N, [9 P
25.君子耻其言而过其行。—《论语》7 `1 D! V8 e! }+ G, N
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
, T% A2 C3 A% \4 Z; E- j 26.三思而后行。—《论语》
# r4 ?. y' \/ a" o! { 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
3 ]; M2 k7 t/ b A" L8 ] 27.多行不义必自毙。—《左传》
6 V& x. V" V2 j* J$ k% {6 v0 z# G, y 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。1 J; B, C, u2 B, U) p9 c
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》& a( f- T) {4 W i" N
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
g' V5 R% a) Z" j% v' F- D 29.不以一眚掩大德。—《左传》
: J {4 ^/ r L+ G3 B 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
6 T0 T- E3 L0 { 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
4 T* M6 D p0 v4 Y 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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! w5 q1 Y+ H1 i9 @! b3 V 31.知耻近乎勇。—《中庸》' T7 b- J' W8 n+ L: A4 h
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
* q3 ]7 @5 O+ R9 p 32.以五十步笑百步。—《孟子》; K$ G) |" U4 J% P, p
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
7 E4 a% F, c% p, C1 _/ w$ O3 @ 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
% { S+ k# L8 ` 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
% M @3 J5 w3 b' R, L" i" { 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
2 P# ]+ W1 Y N8 y 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。+ v6 U( K+ [) o3 j
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》- ?; O3 e$ r) [4 t1 P- Q
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚8 l8 x; N% L2 V n4 L- }0 N
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
- U2 B' u8 _! y& e$ M 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
# n9 h( h: n3 O* z+ x 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》) Q: L; l1 V6 }, x1 B6 e8 ^
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。9 Z; x* N5 v+ f( P. X. p7 `
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语' \7 c X4 T2 S5 S# w; g
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
) D; d; t$ k& A" {+ h# M, Y 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》4 i9 c0 g5 [, D2 e2 ~' i! u- X
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。# p: J/ X0 x/ l% e& g# Z, _7 A5 U
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
2 U8 g v# A/ r* j 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 H4 n- g0 z: Z' ^" n0 h
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( s% S/ i3 E1 K* p% B/ ^( \+ \ 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》6 ^7 p% T+ h2 M8 Q# N( ?
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
k4 [# C6 B8 U8 @' {/ n. B 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》4 T( p( F/ y( ^8 c6 ]% W
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。3 X' t# R% a e
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。$ h5 ]/ y) f/ T$ P$ |* Z4 b
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。: }: d0 K1 f K7 e
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
/ c8 F; r5 g$ R8 u- r5 K3 E 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。2 c5 e0 K1 Y* y, k$ A2 I0 D6 v
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
( Q5 f* Z+ Q; i5 N. o/ `3 j. E! h 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
4 i8 B: Y/ v: Q9 N) R( X6 p 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》2 P/ e% y/ [4 |3 P( N4 R
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
5 A8 O& z, v9 Z- y 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
; P3 j1 d6 O9 g2 |! O 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。$ V8 }4 y# @1 [3 s4 }
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
+ Y! q3 e# k3 _; y$ t 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
7 F4 x( O* d5 y/ y, k# J 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
& A* u4 m4 n5 U7 ^" M+ {/ z 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。4 K- \' I8 W3 C5 ^! S; X: S
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》! b+ k5 S+ W! _; y: Y5 |
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。1 l2 ^! K) t- E& E# U7 N7 q7 f
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
) T" p- I6 m3 f/ v/ c 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。) V7 T! L2 U% Z, ?2 p! S4 t
52.学不可以已。—《荀子》
* O, b) ]5 T9 q) X% |/ T 译:学习是不可以停止的。
* x3 g* ~. u7 V [ 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
1 S4 a8 k) v( } @9 H m: H! v 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?/ O; V3 R; n- P) K
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
c) T6 ?2 L$ t1 {) G8 n 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。3 ]2 w: E' d; h9 v6 D2 F9 H) `' P3 }
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
5 k c; K6 H( Z0 z5 B; ^) s$ | 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
- A# d/ ], }+ O* c 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》6 S5 l3 m: |) u, j4 B7 M+ p
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
5 e. }" D& ], X9 ^6 N `8 ~7 k 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》0 g1 J& I+ Z# y3 p
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
- U8 Y% Q/ B9 |! t6 S3 I9 e2 i 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
8 g( v; Z) [8 D7 n 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
5 N& J* u5 n% F 59.好学而不贰。—《左传》
7 j* H7 M+ x: @- q" I 译:爱好学习但不三心二意。+ v2 Z0 Y2 C' e3 W/ E
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》; m$ R* @- G! C/ k' E) l& n- {
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。$ @" W; ?' `+ F; o6 b# r1 a8 l
9 G8 {$ t* K) }
9 k+ Y+ r! T8 w n6 | 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》2 p U: w: I9 w9 J( {0 O8 D5 |! l
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
- _$ F* v8 [+ ^6 @. r- a+ ` 62、知而好问,然后能才。—《荀子; s' w7 L4 I) T" ?0 l+ s
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。; n! r' X1 e* c2 x: k
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
3 W% d) m9 A- H+ D1 a0 y 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
s9 X5 w) i2 Y4 k( j8 P 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
' @/ Q5 s+ {0 }+ x; g' t7 H 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
, U' u+ E W! B# s- {+ @4 j: F 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼2 v9 V# X5 l, w2 `
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
- s; u1 T4 }+ J; w$ n 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
5 v. f0 p7 l4 e# Q2 D8 u ] 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
0 R+ x6 d0 o: ~2 p7 t3 ?* n 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
% A: g% ]8 d4 T& ^7 T0 X0 c 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)* Y3 |# L1 e, y, `
68、言之无文,行而不远。—《左传》
0 _1 p/ p; s0 _( e: `% e) O 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
, g9 l+ ^ h, [- u6 P6 q$ V 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武( M3 k5 j4 k% {: ~7 e
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
" t+ D7 C9 Z8 d& O4 C9 [' U 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
. U5 \3 G, L( Y% q5 | 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
1 I. p; \4 x4 r- g, r9 i8 ~4 P4 V
6 k) i: B& F; L" J; m+ p* D1 w, n" u
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯3 V3 ^. ~2 y/ C, y0 ^3 r( u) F
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
( o+ X( `6 H1 e% G. m; q 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》! }! `# N. Y" v& {( J
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
& T: E! E' e& [# ^$ g- B 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》( E8 K2 G) c; s1 t: f9 b. g
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
Y0 x) N/ C w 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》! q( {% ?; ^' D0 [: {( {' t
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。1 N/ N" a7 m$ I7 M" \+ S# S' d7 o
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》% U+ f: E1 k8 G% E( q
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
6 F c5 F# q$ h% B$ Q" I 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武+ Q3 K/ \4 X3 g, o. Y. e
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。' g2 z# [; c$ ]1 y- }
77.生于忧患,死于安乐。—孟子& K9 c5 W6 l k+ R, I a
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
( E& i. a6 e3 C7 u% T1 z0 L% D! F 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》7 k B d0 w" Y. E- y* B
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。5 a1 X5 c/ p/ _/ |7 c: R0 g
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
; O1 S8 t8 Y) M 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!7 V% @& w0 B6 N! t2 I5 {
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
7 S6 H$ r& m* F6 X; \3 u 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。/ W) K$ E$ x9 e% B- Q3 k! {: W
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. \4 O9 c* v2 L6 R) _' z# G* H 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
! {" ~7 n9 K# a, W: M) D 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。) H; B+ R# T) }# I" j) N
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
' m7 @! x z' h x$ p! Z& O 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。+ d0 a- Z: T% _ f8 v8 O
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语# x9 z; D8 I1 i! v6 H5 y, T
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
; F2 _" ?$ A* B8 S$ m. r1 H 84.欲安其家,必先安于国。—武则天
0 ?* x: s& n2 O2 ` C B2 d 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。/ P9 F9 j- e* P1 M3 [% m
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
) v# F6 |; }: X& e$ \0 _ }- j 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
: v7 {1 J& Z _6 J 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成 V1 W8 S3 h3 @7 ^+ i* ~
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
( k8 P7 U7 P4 j7 ~" q6 P 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》! S7 j0 L8 x8 }5 A
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
5 c9 @" i# W# S, D7 p 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》$ {& a' X( s* t4 O" o' [
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
5 w+ }9 J8 l9 f! d( A( e8 X 89.读书本意在元元。—宋•陆游; W# w$ y; O) Y8 s8 ^* W
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。: i% V1 m# q+ \9 E% \( O' Q3 h; @+ i3 G4 x
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥& ]7 K6 o' C7 F7 u3 T
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
1 h% Q; m+ W/ D, B+ N8 c R% ?% F2 N/ f) m: P6 @
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91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
0 k) ?9 P ~0 f* F+ e( `/ k8 M0 J 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
& m8 P7 Q! q1 A' } 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
m( C9 ~# O+ C/ {6 a$ \ 译:报效祖国的志向到死都不会变。
+ V8 u- @# j( s p" V 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》7 O! b( d8 ]4 B( f1 @! D* ?
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
i$ H: O G& z: E5 K 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语" a* C) |% l# M% S$ V
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?; p+ q( T1 U Z4 T f
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
. T p3 r& B* L C; c5 ^, l! A5 ] 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。( [4 w; V+ k- f& D4 e( i
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》# `" a! }- @+ X8 F) f: x
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
% Z4 ?, l9 p. _# i% b 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》3 \" x; g7 ?: k1 w, q$ I
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
: l3 _2 D: ^+ i1 G 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》& L+ D) p0 ]; v* K* l
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
3 D& G+ Z9 W' c# g8 j+ M 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
9 n) v& f3 K, f1 T/ ]5 t. y( K 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。2 S( ^: ?" W! r) R+ o* S8 |$ X
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
2 V8 ^ n8 G) X 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |