柳亚子赠毛泽东诗曰“云天倘许同忧国,粤海难忘共品茶”。茶之本,乃是俭。茶之性,乃是洁。茶之功,乃是醒。茶之境,乃是静。
, e* u+ D9 {, A& t7 E4 Y茶中有真意,为官当有品。让崇“俭”成为兴业的品行,喜“洁”成为做人的品质,善“醒”成为做官的品性,守“静”成为成事的品格,必能磊落光明、快意一生。
* G" R# M6 t0 W. Z! p: }2 J% }“心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常度,终有顺理成章之一日”。
: q3 Y+ M8 b+ N# O5 @0 S! o“为一身谋则愚,而为天下谋则智”。 (宋代苏洵)
2 R6 }5 {) _- z/ d苏东坡在《晁错论》中曾说,“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”# r- B1 f8 r3 l1 v9 z
天下根本,人心而已。善治必达情,达情必近人。善下斯为大,能虚自有容。- r$ z" `, l3 m& H- U8 g7 k
“伤疤见光易好,伤口捂着易烂”。 “上医治未病,中医治欲病,下医治已病” 。7 Z6 R! o, Z4 L6 d& Z
“美曰美,不一毫虚美;过曰过,不一毫讳过。”
* @2 M1 o6 I4 A忆往昔,岁月峥嵘;看今朝,沧海桑田。
# R+ O! p* p; j8 f唐代诗人刘禹锡曾作《秋词》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”
( f' ^ c r1 J! X“在平凡中严要求,在平淡中懂知足。”(方秀云)
8 K" X5 i3 ~+ g7 j/ q1 b7 @: M1 _东风好作阳和使,逢草逢花报发生。
$ F# m, D6 X4 J; {- I0 S2 c雪隐鹭鸶飞始见,柳藏鹦鹉语方知。0 E" _5 S% ~! n+ e' N% {
“水里可以没有鱼,但鱼儿却永远离不开水。”
% e' Y' @& ?" [' N“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头。” ~+ N: z' l1 G5 N
“用光明驱散黑暗,用美善战胜丑恶”“; h1 K6 s( z7 Q6 q* v: }. o+ z2 P
光明前进一分,黑暗便后退一分。
" N7 M# f+ E- }《荀子·荣辱》中讲,“人之情,食欲有刍豢,衣欲有文绣,行欲有舆马”。( n- b/ f t* ]
人无德不立,军无德不振。 老子说,“见欲而止为德”。# r: s# X1 u. ?! L! j9 n0 r
《大学》所言:“一家仁,一国兴仁;一家德,一国兴德。”。
1 m, {, }1 C+ y( J“乱世之乱,祸害有时;太平之乱,国无宁日。”3 R' K/ Y1 o# M( c/ L
“有高世之才,必有遗俗之累。”骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。“流水不腐,户枢不蠹”。
u6 n! l2 w \" d7 N “凡将,理官也,万物之主也,不私于一人。夫能无私于一人,故万物至而制之,万物至而命之。”
. E6 {, b2 L% }% M, s孔子就提出:“不学礼,无以立”(《论语·季氏》),荀子更是提出:“礼者,人道之极也”(《荀子·礼论》)。到西汉时,戴圣在《礼记·曲礼上》中告诫:“人有礼则安,无礼则危”。 礼之姿态,因事而成。礼之姿容,因情而铸。待人以礼,人心所向。
+ Z: L) U) X: G4 y% Q花公家的钱心疼一点,干活儿实在一点,对老百姓好一点。
0 D5 r9 E" S$ k( h“有海水的地方,就有华人。”中华儿女血脉相连,龙的传人使命在肩。1 r& g# n" U2 W9 d; Z. f
好儿女志在四方,有志者奋斗无悔。
* T8 _. p% _- T; V1 s改革风起云涌,梦想海阔天空。。“物不因不生,不革不成”。 ?* O z- r* ~6 t7 N( [. U% R, N
风正潮平,自当扬帆破浪;任重道远,更须奋鞭策马。
! u% l" e3 @$ J' w' C0 E1 O& i- g5 G公者千古,私者一时。“见小利,不能立大功;存私心,不能谋公事。”: I1 u* O- m: }4 b: C
“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”。 “纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。& d; c+ r+ q0 W( `
“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。0 G1 T) p: G, V" b" \, m; X5 V4 `
“修辞立其诚,所以居业也”, “诚以待人、无物不格”。1 y) ?# c9 \0 O; z
“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”。' Q) N% V, s7 k7 a
“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”
# V; ~ R; D8 j+ q9 ?# Z万物并育而不相害,道并行而不相悖。”- F& h4 c9 u* F# O1 h4 ~# v1 P' s
“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。* K! f% q* x; d1 C/ F* f3 N( ]
”自古边疆稳,则国安;边疆乱,则国难安。
- X7 A0 g& @4 k# B“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”相信群众,知政失者在草野,草茎中积蓄着整个春天的力量。
8 t. X9 @! h& f. m“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不夥,而耻智之不博。”(东汉张衡)。1 B$ |$ D( b1 V3 ]. X* Y7 g' B
百里不同风,千里不同俗。万物生于天地之间,其理不可以一概。天下将兴,其积必有其源。无本之木岂有长生挺茂之理。" g( L" M t, j2 m0 {3 b
逆水行舟,一篙不可放缓;滴水穿石,一滴不可弃滞。5 v! o5 E, p) @9 l3 A
“图垂成之功者,如挽上滩之舟,莫少停一棹”。" ?! [' c5 \/ ^( M: r
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”。$ S# I0 v5 j# a' i6 s. ?
“人情得足,苦于放纵,快须臾之欲,忘慎罚之义。# a3 O) w% T# o. [' R# V
《论语》有言,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。0 u# {$ t' ~$ |% O& n C
“伤风害理,莫甚于私;暴物残民,莫大于贿”。
( _6 R1 Z( B* G' n' z孟子曾说,“仰不愧于天,俯不怍于人”, 秉正气,养清廉,守公道,重实干,多勇毅,则改革之精气神,必内充乎胸,外化于行,推动改革一路斩关夺隘、渐入佳境,创造无愧于党、无愧于民的成绩。孟子讲“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”- Z2 N- f) V) u) ]0 s
百年大计,教育为本。教师是立教之本、兴教之源。
* U$ d0 X# Y! U |: b( O) v“经师易得,人师难求”,“少成若天性,习惯如自然。”' L' U- a1 ?3 D
《荀子》有言,国将兴,必贵师而重傅;《礼记》有言,建国君民,教学为先。1 S: a$ {, V: Y; O. f
著名教育家马卡连柯说过:“爱是教育的基础,没有爱就没有教育。”" T' b0 c4 h- v$ z/ M3 o' d s3 ^
陶行知说:“要想学生好学,必须先生好学,惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。”
6 i2 z1 G! C$ Y7 }高考是人生的重要门槛,是青春的特殊历练。 o- |6 X% l+ c* X1 ]
“莫为霜台愁岁暮,潜龙须待一声雷。”% S+ {0 _1 p) I, Y/ S5 K7 y4 j# W
知行合一。“知之真切笃实处,即是行。行之明觉精察处,即是知。( N6 P: r9 ^! f* Q* C) F, d5 o
“道不远人”。举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。+ U ^' Y2 X- y, D8 s' x. ~" l
明者因时而变,知者随事而制。”
! s q1 K$ j& l: {8 X+ w" B+ C法律是治国之重器,良法是善治之前提。
$ c/ f1 R# a, U- o5 h' f“道不可坐论,德不能空谈”,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。“家国情怀、社会关爱、人格修养”。“天地之常经,古今之通义”。 “观之上古,验之当世,参之人事”。“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”。
- V6 d# H, t; W# Y. U/ _8 a 惟其敬民,故能念冷暖;惟其畏法,故能知行止。“大人者,不失其赤子之心者也。”0 A2 m* b8 f- \7 | T6 {3 u
“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民”。& c# v" o- n; Y4 ]) |2 }0 u2 U
观之上古,验之当世,参之人事,立足实际,开拓创新。
# O5 E& ]" X# |" G& S; i“善除害者察其本,善理疾者绝其源”。
! ^, n6 \3 B4 t6 A“不矜细行,终累大德”。
6 x$ @/ m2 _- C# A m- l骄是娇之源,娇是骄之表。
: Z' j: y7 A" m# k“友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
( H& \3 \9 \) B$ @1 h, d贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。
1 I: g2 S+ v$ W# [ f7 ]( f物必自腐,而后虫生;人必自侮,而被侮之。所谓咎由自取,大抵如此。7 Y. v2 ] j% V7 R* @
以人为鉴,可以明得失,可以判高下。' [5 k' C9 x% w; m e
志之所趋,无远勿届;志之所向,无坚不入。
`% N: a7 S6 A5 E# @八年抗战八年泪,一寸山河一寸血。+ ?& H* \4 c# w) i
未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。(赵一曼)& x+ p6 G5 s" c% D6 z& C
《管子》所言:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。”
7 ?3 m% ~. k1 ~: T7 o( R“国势之强弱,系乎人才”“财用不足国非贫,人才不竞之谓贫”“致治之要,以育才为先”……# c* n8 v) c- m# T
“为政之要,在于得人”, “不拒众流,方为江海。广开进贤之路、广纳天下英才。* L3 P8 c3 ]' `# m @7 [
“身在兵位,胸为帅谋”, “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
% {& g% a# U& i" Z' i" C& l5 p4 X山积而高,泽积而长。 同舟共济、和衷共济。英名不朽,和平的光芒永在。
' j1 D$ ~% p# m/ h( o6 e“天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使其为也。”即:天下不患无臣,患无君以使之。! R; \/ O- [ b* h$ q8 ]8 x3 }) O) {
“致天下之治者在人才,要择天下英才而用之”、“要在全社会大兴识才、爱才、敬才、用才之风”。, E8 E; m2 l( V& j! f2 q
“树立强烈的人才意识,寻觅人才求贤若渴,发现人才如获至宝,举荐人才不拘一格,使用人才各尽其能”。- d! N$ ~+ L- r% t+ p- a" e8 v# P0 p7 q& G
“用一贤人,则贤人毕至;用一小人,则小人齐趋。”堪为古今至理。坚持“立”实干家、“破”虚浮者,必定风气正、人心齐、事业兴。- d0 \+ h; V& C* j4 R8 I
贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。( o6 |) U8 a0 x! b$ D' B
物必自腐,而后虫生;人必自侮,而被侮之。所谓咎由自取,大抵如此。
2 K+ j$ x$ ?5 t# [4 ]4 B R7 J不廉洁是块冰,能寒官兵心。
/ z8 \' }$ G) J) [" s“兵者,国之大事”。军队是拿枪杆子的,决不能有不廉洁分子的藏身之地。
5 G7 z6 Q: e4 ^; j“蠹众而木折,隙大而墙坏”。反腐倡廉必须常抓不懈,拒腐防变必须警钟长鸣。. M( M, }$ O' @! ~: p+ N
律己廉为首,治国法为先。不廉洁没有特区,反腐没有禁区。
* d6 I: p3 M) V: [不廉则无所不取,不耻则无所不为”。# g! w" n1 e! O' U; G
“法者,天下之仪也”,法治是不廉洁的天敌。国无法不治,民无法不立,“国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”, “上下同欲者胜”。& U. ]5 J+ l, N
“千古风流在担当,万里功名须躬行。”“实言实行实心,无不孚人之理”。
; z2 Z. V: A+ m' _/ f& a公正是法治的生命线。法律是治国之重器,良法是善治之前提。6 K/ x! S" U% c3 F. w1 Z
“法者,天下之公器”, 法立,有犯而必施;令出,唯行而不返” 。“凡法事者,操持不可以不正”, “法令既行,纪律自正,则无不治之国,无不化之民”。 |